1ra, 2da, 3ra, 4ta, 5ta. y 6ta. CAMINATA DE MARCA AVENTURA

 6ta CAMINATA

“MARCA AVENTURA – TREKKING PERU”

lugar: CHINCHIPAMPA

                     

- Altitud Máxima:  2,600 m.s.n.m. (Cashapampa)

- Dificultad: Moderado a difícil

- Epoca recomendada:  Abril a Octubre

- Ubicación: Anexo de Churap-Marca-Recuay – Ancash

- Punto de expedición: Distrito de Marca

-  Lugares a visitar: Kuyhuan, Huancahuasi, Churap, Punku, Chopi Nani, Jatun Jirca, Huerac Cunca, Cashapampa, Yur, Maché, Jara Kotu, Purmashca, y Churap, Luego a Marca.

- Tipo: Aventura, Naturaleza, Ecológica, Cultural

- Fotos: Leslhi Sánchez Cubillas y Fidel Soto

- Texto: José Santos Gamarra Soto
- Coordinador: Fidel Soto Cubillas

RESUMEN :

Por: José Santos Gamarra Soto (Dolton)

Las caminatas de montaña denominada TREKKING OF MOUNTAIN que se realizan en diferentes lugares del Perú y del mundo y que son transmitidos a través de la televisión, nos transporta imaginariamente a las montañas, caminos, ríos, valles y sitios arqueológicos de Marca, así como algunos lugares no visitados y nunca explorados por el hombre; nos regocijamos con nosotros mismos cuando pensamos que en algún momento podemos ser partícipes de ésta aventura que como seres humanos deseamos desarrollar como deporte pedestre o simplemente para estar en forma con nosotros mismos.

La Sexta Caminata desarrollada por los integrantes de “MARCA AVENTURA – TREKKING PERU”, denominada: “Por las Rutas del Kemish y la Huacca” creó gran expectativa nacional e internacional; llamadas telefónicas y correos fueron los medios de comunicación preguntando por la realización de dicha caminata. Ahora, ya con la tranquilidad del hogar y de nuestro centro de labores podemos analizar en detalle aquella gran aventura que en ésta oportunidad realizamos en un número de veintitres personas entre adultos y niños. Motivo por el cual agradecemos a los participantes de manera especial, porque creyeron en el proyecto iniciado desde hace 4 años por Fidel Soto Cubillas quien como Promotor está realizando tesonera labor en beneficio del turismo vivencial en nuestro querido Distrito de Marca.

Aquella mañana del 1° de Abril del 2015, el ajetreo era el común denominador de los caminantes, los más “entusiastas” ya estaban apostados en la glorieta-punto de reunión de los caminantes-cuando el reloj marcaba las 6 a.m., después de un generoso desayuno, los caminantes con sus respectivos avituallamientos. Uno a uno fuimos llegando a dicho lugar, para luego  dirigirnos hasta Huarupampa y esperar en aquel lugar a los más “tardones”, comenzando así con nuestra sexta caminata cuando el reloj marcaba las 7 a.m. La alegría era contagiante, algunos mostraban sus atuendos especialmente traídos para la ocasión, Alicho Padilla contaba con uno en especial, era un sombrero que le cubría hasta la espalda, parecía que se iba al desierto del Sahara, otros, los más, luciendo gorros y sombreros a la usanza marquina, hombres y mujeres nos fuimos posicionando por grupos, bajamos Ketzcán, pasamos Joctapi, más al sur está Arriero Jamanán

Luego el caserío de Khuyuan, lugar desde donde obtuvimos algunas tomas fotográficas principalmente del hermoso valle de Cochacar, lugar nostálgico y de gran recordación por mi persona por haber sido cuna de mi infancia.

Entramos a la Zanja de Kahuallín, donde nos podíamos ver todos los caminantes, frente a frente por ser un abra muy grande y permite conversar a viva voz con la persona que está al frente, otros daban un grito para que el eco de su voz se escuchara con nitidez toda la zanja; había transcurrido media hora de caminata y llegamos al otro caserío llamado Wancahuasi de abundantes frutales

Los melocotones, las paltas, las tunas y las “porocshas” son de abundancia por estos lugares, las flores se veían muy hermosas en la orilla de las chacras. 

En Ichic Churap hicimos otra parada corta para tomar las fotografías de rigor, de aquel lugar se aprecia hermosos lugares con su verde manto por época de invierno, al frente en territorio Churapino se ve Weckra, hacia abajo se divisa Colca, Huacacuyto, Cardón, Huacuy, Tacar, Wacracaca, Anca Alta, Anca Baja, hasta Cashapampa, más arriba se aprecia Curcu, Shinua, Calzón, Cochu, hacia el norte Muña Jircan, Kosma, Pati, Rosas pampa, Rárapi y Convento mientras que más arriba se aprecia  Kakahuas, Agua Bendita, Kemish Jircan, La zanja de Llahuac, Puka Rumi, Lucma, Jancush, Puca Wayi, Wuishu, Plaza Punta, Kisuarkunka, Warmijirca y Meseta. A Marca se le ve acurrucada en medio del valle con su hermoso Shancur como guardián sempiterno.

Unos minutos más y llegamos al anexo de Churap; la mitad de los caminantes habíamos llegado en primera instancia; hicimos un alto en la Agencia Municipal para esperar a los rezagados, quienes llegaron minutos más tarde, lugar donde tomamos la decisión por donde subiríamos a Punku para luego pasar a Chinchipampa; deberíamos cruzar el río de Churap de gran caudal por estos tiempos

LOS CAMINANTES CRUZAMOS EL RÍO CHURAP EN DOS GRUPOS, 
TAL COMO APRECIAMOS LAS FOTOS

Luego de algunas deliberaciones decidimos cruzar por Bonli Vado, casi la mitad de los caminantes cruzamos por aquel lugar, algunos se sacaron los zapatos para vadear el río, otros a caballo; mientras que los restantes lo hicimos por Yaco Cuna donde había un gran tronco de eucalipto que atravesaba el río de canto a canto, haciendo equilibrio pasamos por el inmenso tronco, luego nos reunimos todos los caminantes para subir la cuesta más brava de la caminata, la subida desde el río Churap hasta Punku.

EL REPARTO DE LA COCA PARA CHACCHAR, LA SUBIDA 
ERA BIEN DIFÍCIL PERO NO IMPOSIBLE

La cuesta desde el río Churap a Punku, es muy empinada, algunos de los caminantes sufrimos los estragos de la cuesta, Eneas, Francesca, Ana Carrión, Eneida, Fidel Soto y algunos otros caminantes fueron los que  más; intentamos con el chacchado, sin embargo fue inútil, si en la anterior caminata a Kishuarcunca, la coca nos fue de gran utilidad esta vez no cumplió el mismo objetivo, algunos de los que nos habíamos atrevido a chacchar tuvimos que botar las “bolas” de la hoja sagrada de los Incas.

LLEGAMOS A PUNKU, LA SUBIDA FUE MUY DIFÍCIL, MERECIMOS UN DESCANSO 

Finalmente, con bastante esfuerzo, siendo las diez de la mañana llegamos a Punku, los hatos, las cuevas, los corrales y algunos animales como las ushas y las cabras de abundante cantidad en épocas de invierno permanecían en sus corrales. Había que hacer un breve descanso para la toma fotográfica y visitar algunos lugares como un pozo reservorio de agua que habían construido los antiguos habitantes, el cual nunca ha sido utilizado, por lo menos es lo que se aprecia.

Luego del reparador descanso pasamos por la única puerta de entrada y salida hacia Chinchipampa, Punku, lugar enigmático, y de gran recordación para muchas familias por haber vivido en este lugar y donde se puede apreciar las piedras calizas, las paredes de piedra, por el paso del tiempo, es de estricta formación rocosa que la naturaleza nos depara a la vista en este lugar, luego de pasar punku se debe seguir hacia la cumbre, lugar donde llegamos muy cerca al medio día motivo por el cual tomamos la decisión de ingerir los fiambres y líquidos que habíamos llevado para la caminata.

SALIENDO DE PUNKU RUMBO A CHINCHIPAMPA

PASANDO LA PUERTA DE INGRESO A CHINCHIPAMPA

Después de consumir nuestros fiambres, que consistió en algunos Sandwichs, galletas, caramelos, atunes, y abundante líquido, decidimos caminar por la falda del cerro con dirección a Chopi Nani, pasando por hermosos parajes y observamos la inmensidad de los lugares de cada uno de los hatos existentes por aquellas tierras, desde allí se divisa Chupa, la parte alta de Killakuta, Rurec, Mogote, Cabra Cuta, Panpam, la jurisdicción de Raquia, y hacia el sur se observa la imponente quebrada como: Pomay, Tabla Grande, Chaucayán, Chasquitambo y el valle que llega hasta Pativilca. Hermosa vista que obliga a los caminantes para las notas y fotografías.

Salimos de la zanja de Chopinani y cuando nos encontrábamos en la cueva donde antaño vivió Dn. Alfredo Soto y esposa Celestina Cubillas junto a sus hijos Antonio, Isaac, Vidal y el pequeño Fidel Soto

Se produjo un temblor, movimiento telúrico que nos obligó a guarecernos dentro de la cueva, tomamos ésta decisión teniendo en cuenta que dicha cueva se encuentra en lugar accidentado, las piedras  que puedan desprenderse de las partes altas fácilmente pudieron haber afectado a alguno de los caminantes, felizmente la duración del temblor fue breve y de poca intensidad, motivo por el cual todos salimos ilesos y continuar con la caminata.

Muy cerca se encuentra Ichic Jirca y Jatun Jirca donde tomamos un breve descanso, desde éste lugar se observa Puma Huayin, hacia el norte Jocta Cocha y hacia el sur Kuyoc Rumi, Chupa y gran parte de las pertenencias del Distrito de Antonio Raimondi vecino de nuestro distrito por el lado Este. Desde éste lugar tomamos la decisión de subir hacia Huerac Cunca, nuevamente la subida era el principal obstáculo para una buena performance, pero nos regocijamos por el bello espectáculo que la madre naturaleza nos prodiga con sus inmensas pampas y cerros que a nuestra visión se hacía cada más interesante.

Elva Espinoza, Alicho Padilla y Fidel Espinoza iban adelante, ellos se encargarían con el recojo de los Kemish y las Huacas, era hermoso escuchar y ver que cada vez que llegaban a una planta de kemish sacudían dicha planta los frutos maduras caín al suelo, lo que recogían con gran alegría; una vez llegados a Cashapampa comimos esas frutas con gran agrado durante nuestro descanso muy cerca de Huerac Cunca, principalmente el kemish pequeño y rechoncho que tanto Elva como Micaela me habían alcanzado, comiendo esos dos kemish de dulzura inigualable me di por satisfecho con esta gran aventura.

Mientras degustábamos los ricos kemish y huaccas en Cashapampa, lugar privilegiado para la visión. Dewar Soto, con su generosidad característica me manifestó que iría a caballo hasta la parte alta de Punku donde yo pensaba equivocadamente haber dejado abandonado mis anteojos, en la parada anterior, cosa que no fue así, porque no lo encontró, perdiendo así Dewar una buena apuesta que una vez llegado a la ciudad iba a ser de obligada recompensa con nada menos que una caja de cerveza. Pero lo más importante que se apreció con este hecho es el espíritu de colaboración de los caminantes quienes estábamos muy unidos para esta clase de circunstancias. Bien por ello, se evidenció el nivel de madurez y colaboración de parte de cada uno de los caminantes.

LA CUMBRE DE CASHAPAMPA

De Cashapampa bajamos por Yuracc Maché, lugar donde otro grupo de caminantes se acordó haber vivido en sus cuevas,  con elevado orgullo y optimismo Dewar Soto le manifestaba a su esposa Ana Altamirano, su cuñada Iris y a su pequeña hija Ana Soto Altamirano que antaño había vivido en esa cueva donde sus padres elaboraban queso en época de invierno, igualmente sus hermanos Micaela, Eneas y Persiles comentaban las distintas anécdotas que les había tocado vivir durante su permanencia cuando niños al lado de su padres manifestando que habían dormido en aquel rincón de la cueva, o el rescoldo que habían construido para las comidas, así como las Werinkas con queso en las partes altas de las cuevas; grandes recuerdos que al pasar el tiempo se van haciendo más nostálgicos y cuyos recuerdos lo hacían con alguna nostalgia y tristeza a la vez con mucha alegría por haber sido parte de la historia de la población de Churap y Chinchipampa que hoy lo manifiestan con orgullo y satisfacción su paso por esos lugares.

Yoracc Maché

Seguimos bajando, en algún momento me junté con Fidel Soto para ver el derrotero que debíamos hacer en la bajada hasta el río Churap. Al frente se observa Ichic Kuytu, al costado Hatun Kuytu, hacia el norte se ve Mina Ruri y más al norte se aprecia el camino y carretera que va hacia Ichoca denominada Rumichaca y Mayu.

Tomamos la decisión de bajar en forma recta hacia el río lugar denominado Jara Kotu. Es una bajada larga con muchos obstáculos, existen por dichos parajes abundantes Kaltas, los Cactus como la Pitajaya, el Shuyru, el Uyu y Las tunas de abundantes espinas eran nuestros principales enemigos, los cuales teníamos que sortear con gran destreza, los niños eran los que mayor cuidado tenían, los que felizmente regresaron sin ninguna novedad, muchas caídas sin mayores consecuencias se reportaron durante esta caminata, por la cantidad de caminantes, precisamente Fidel Soto tuvo una “Llushcada” delante mío sin que pudiera evitarlo, todo fue muy rápido, cuando me di cuenta de ello lo ví sentado en el suelo a Fidel tratando de levantarse, bajamos el cerro en grupos, motivo por el cual en cada parada nos enterábamos de las caídas que había sufrido alguno de los caminantes.

Finalmente llegamos al río de Churap a la altura de Jara Kotu, nuevamente pasar el río sin puente era lo más difícil, había dos caballos, pero nadie quería caerse del caballo en medio del río y ser objeto de burlas y chacotas. Entonces los hermanos Eneas, Persiles,  y Dewar así como Melvin y William con la colaboración de Leslhi y algunas otras jóvenes tomaron la decisión de construir un “Vado” con troncos y palos de eucaliptos existentes en la zona, mientras descansábamos en el gras al costado del río Fidel Soto, Fidel Espinoza y Alicho Padilla y yó. A los “Ingenieros de la construcción del  vado” les costó cuarenta minutos de trabajo. Ahora venía lo más pintoresco de la caminata, el cruce del río por el vado,  el paso de cada caminante era celebrado con bromas y burlas de los participantes, que ponía nervioso al que cruzaba el río, todos, absolutamente todos pasamos el vado construido, finalmente los caballos pasaron sin jinete. Gran algarabía por la proeza, todos nos felicitamos y regocijamos por la labor cumplida, una vez más el hombre había vencido a la naturaleza.

Del río había que subir una cuesta más al lugar denominado Purmashka, y faldear los inmensos cerros con dirección a Churap, el camino es angosto, es el camino que va desde Churap a Mina Ruri, había que tener mucho cuidado y no rodarse al precipicio que era muy empinada, era casi las tres de la tarde cuando avistamos Churap, y comenzó una fuerte lluvia, era como si estuviera esperando que todos llegáramos sanos y salvos a la ciudad y  empiece la lluvia, donde nos esperaba la Sra. Emilia Zenobio Soto con el rico almuerzo que le habíamos encargado en la ida. Emilia es hija de la Sra. Prissila Soto, tía  y vecina nuestro que vivía en Churap cuando éramos niños. Emilia, con la seriedad de la palabra empeñada de mujer Churapina  se había esmerado en la preparación  del almuerzo, que consistía en una rica sopa de habas tostadas y cancha  de segundo conejos y cuyes con arroz y picante de papa, que lo “asentamos” con cerveza, algunos con gaseosa.

Luego del almuerzo descansamos en la plaza de armas de Churap, mientras llovía copiosamente, desde la plaza de Churap miramos Punku, el cual se observaba con ligera neblina y lluvia, haciendo que nuestra visión se recree como antaño, como cuando éramos niños, en épocas de invierno principalmente junto a mis padres y mi abuelita Tomasa Padilla, precisamente en la plaza de Armas, hermoso espectáculo que se podía observar.

CON MUCHA ALEGRÍA Y CON EL ESTÓMAGO LLENO DE CUY, 
RETORNANDO A MARCA

Después del almuerzo y reparador descanso en Churap, una vez que había cesado la lluvia emprendimos el retorno, esta vez hasta Wancauasi ya que Dewar-quien no sabía que otro grupo había encargado el almuerzo en Churap-telefónicamente desde las alturas de Punku  también había encargado a Emerson Gamarra Ríos nos preparen platos de cuy para los caminantes, quien a su vez ordenó a su esposa y nuera María Ortiz Silva la preparación del rico plato típico marquino. Partimos desde Churap en retorno cuando los relojes ya marcaban las 4.30 de la tarde, llegando media hora más tarde a Wancahuasi donde en plena curva de la carretera nos esperaba Emerson, entrado a su casa nos posicionamos todos para el segundo almuerzo del día, consistente en un plato muy generoso de los famosos picantes de cuy marquino culminando con un postre de cebada resbalada de sabor dulce. ¿Que más se podía pedir?, nada, todos los caminantes nos sentíamos satisfechos con la labor desarrollada y las comidas, pero había que partir nuevamente con el retorno a Marca ya eran las 6 p.m.

Nuevamente nos posicionamos en grupos para el retorno, y así lo hicimos, todos retornábamos con la alegría del deber cumplido, entramos a Kahuallín salimos a Kuyhuan, ya estaba oscureciendo, apuramos el paso, había pozas y barro en la carretera, sorteando dichos obstáculos, apuramos aún más nuestro retorno, pasamos Arriero Jamanán otra vez Joctapi, en este lugar paramos un momento para hacer el conteo de los participantes de la caminata, ya estaba oscuro.

Uno a uno fuimos llamándolos, cuando alguien advirtió la ausencia de Alicho Padilla, todos llamaron ya en la oscuridad de la noche: Alichooo, Alichooooooooo….alicho no aparecía, ya en Marca nos contaría que estaba con una “bicicleteada de los diablos” de tanto Kemish, Huacca, almuerzos y cervezas, por ello el  retraso. En dirección opuesta y en la oscuridad de la noche apareció la figura de un hombre, iba hacia Churap, era Hugo Chávez, nada menos que el cuñado de Alicho, quien bajaba medio “Shinka” encargamos a dicho personaje que si se encontraba más abajo le dijera y nos alcance en la subida del puente de Ketzcán lo cual no sucedió, sino todavía en la Plazuela, en la Glorieta, lugar desde donde partimos y retornamos felizmente sin ninguna novedad, pero con el deber cumplido, hurras y vítores acompañaron nuestra presencia en la glorieta, con presencia de numeroso público, con el compromiso de todos los caminantes de realizar nuestra Séptima Caminata…

 CAMINANTES:

Fidel Soto Cubillas, Alejandro Padilla Gamarra, Fidel Espinoza Padilla, Dewar Soto Gamarra, Eneas Soto Gamarra, Persiles Soto Gamarra, Melvin Gamarra Ortiz, Maylí Gamarra Ortiz, Amilé Gamarra Ortega, Micaela Soto Gamarra, Moisés Carrión Soto, Ana Carrión Soto, Eneida Soto Aguirre, Ana Altamirano Farfán, Micaela Soto Altamirano, Iris Altamirano Farfán, Elva Espinoza Padilla, Lehli Sánchez Cubillas, Bartolita Untiveros Corrales, William Espinoza Untiveros, Ana María Aquino Gamarra, Francesca Elpidia Gamarra Aquino y José Santos Gamarra Soto.

5ta. CAMINATA

POR LA RUTA DE LOS RESTOS ARQUEOLÓGICOS DE PIRCAYMARCA

RESUMEN Y COMENTARIOS DE LA 5ta.  CAMINATA

La visita a la ciudadela Pre Inca de Pircaymarca ubicado en las montañas de Marca fue el destino final de la 5ta. Caminata por las rutas de Recrihuanca,  Yuracc-ccacca, Quisuarcunca y Plaza Punta, haciendo el retorno por Wiushu, Ninahuas,Llahuac, Puckarumi, Agua Bendita y Marca, el grupo integrado por  Fidel Soto Cubillas como Promotor y Porfirio Luis Villafane “Waromita” llamado también “Popicho” como Guìa, los caminantes Robert Ccamsaya Cubillas, Mijail Gamarra Soto, Arcangelina Aquino Gamarra, Carol Sarria Gamarra, Astrid Ccamsaya Sarria, Ana Maria Aquino Gamarra y José Santos Gamarra Soto emprendimos nuestra aventura por esos bellos parajes del Distrito de  Marca, Provincia de Recuay, Departamento de Ancash.

SALIENDO DE MARCA RUMBO A LAS RUINAS DE PIRCAYMARCA

LA PARTIDA

Eran las siete de la mañana cuando partimos desde la Capilla de Lourdes del barrio de San Cristóbal, punto de concentración de los caminantes, fría mañana que nos recuerda aún los últimos rezagos del invierno marquino, uno tras otro nos fuimos posicionando en columna de uno con dirección al norte. Un día antes nuestro amigo Tobìn Ferrer en la taberna de Churchill nos había manifestado que la subida a Recrihuanca era “vetosa”,  y no  le faltó razón, a medida que subíamos por CONDORPA ZENKAN frente a KARKA UPIANÀN, sentí que la arritmia de mi corazón se aceleraba más, consideré que era porque habíamos caminado demasiado rápido por la efervescencia y la alegría de sentirnos excursionistas acelerando el paso un poco más de la cuenta. 

Pasamos  WISHIN, frente a TZUNOC, y sentí que mi respiración se aceleraba aún más, cosa que informé al guía, quien sacó su “runcu” lleno de hojas de coca, del que me alcanzó un puñado del mismo,  diciéndome “Chacchè she”; seguí caminando con pausa, tenía  un poco de dificultad en la subida y hoja tras hoja fui introduciendo en mi boca la hoja sagrada de los Incas, separando escrupulosamente el tallo de la hoja de coca hasta tener el lado izquierdo de mi cara con una protuberancia del tamaño de una bola a la que los marquinos llamamos “bola al centro”, seguimos caminando cuesta arriba y llegamos al lugar denominado JAMANA CCACCA, lugar aparente para un descanso  moderado, durante nuestro descanso en dicho lugar avistamos al frente, muy arriba y cerca al picacho de las rocas, la figura de un “muru cuchi”; apreciàbase pintado en una roca maciza la figura de un chancho de color blanco y negro; nos manifestaron  que aquella pintura rupestre era muy antigua y tenía muchos años de existencia, tantos que no recordaban desde cuando estaría. Luego del reparador descanso reanudamos la caminata, alguien me había alcanzado unas ramas de muña, el aroma de esta planta que abunda por la zona ayuda a liberarlos bronquios y disipa el mareo, por experiencia podemos decir que es bueno oler todo el tiempo que sea  necesario hasta descongestionar las vías respiratorias, tenía puñados de muña en las dos manos los  cuales me llevaba a la nariz cada cierto tiempo para oler el aroma de dicha planta que me daba una sensación muy tonificante, la muña, hizo pasar en su totalidad el amago de soroche que quería darme en la fría mañana de dicho día, por fin llegamos a RECRIHUANCA, lugar un tanto tenebroso  precisamente por lo pesado del camino.

SALIENDO DE MARCA RUMBO A LAS RUINAS DE PIRCAYMARCA

Al voltear Recrihuanca nos detuvimos en la TOMA DE MAJACOCHA, algunos marquinos lo llaman “Ccochucequia”, mas al norte está CUMBRAN.

A escasos metros hacia el norte se aprecia SENTENCIADO, enorme piedra debajo del cual han vivido muchas familias a través de los tiempos lugar que está ubicado más arriba del puente que une ambos bandos, 

dicho puente pasamos con tranquilidad y subimos hasta al fundo de YURACC-CCACCA pertenencias de la familia Carriòn de tiemporitualistica del pago  a la Pachamama, para que nos vaya bien en el viaje, la coca, los cigarros sin filtro y el ron fueron los elementos que se utilizaron para tan importante acto, todos los caminantes en silencio observamos dicho acto ritual con mucho respeto

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Después del reparador descanso en rumbamos hacia QUISUARCUNCA, antes pasamos por el lugar denominado ACCU RURI, hacia la derecha se divisa PARTEC, la cuesta era empinada, decidimos hacer zig zags al subir por indicación del guía quien machete en mano iba adelante seguido por Fidel Soto Cubillas como promotor de la caminata, la ternura de Astrid nos daba mayor fuerza en la subida, al darnos lección de coraje y fuerza al decir a sus padres quienes la cargaban por turnos que le dejaran de cargar y pueda caminar sola, tiene el temple de la mujer Marquina; igualmente la juventud de Mijail nos transmitía alegría y risas

subiendo la montaña curva tras curva llegamos a INCHA MACHÈ, llamado así al panteón de los antiguos habitantes de Plaza Punta y comarcas vecinas, quienes enterraban a sus muertos en dicha cueva

Esta cueva luce en todo su esplendor, esperando algún día ser estudiado por los antropólogos y estudiosos para determinar los años del apogeo de Plaza Punta, aunque algunos dicen que data desde los tiempos Pre-Incas. Apreciase alrededor de treinta y dos calaveras, muchos huesos de cuerpo humano, restos y vestigios de mantas y ponchos;  

Waromita nos indicó que no tocáramos dichos restos, porque eran restos de los gentiles que alguna vez vivieron por esos lugares y si procedíamos a tocarlos nos daba el “Ushno”, una especie de peste, caracha ò rasca rasca que dejan huellas en el cuerpo, también nos decía que en dicha cueva vivió por muchos años Uldarico Cubillas con su manada de cabras. En la inmensa piedra que sirve de abrigo y techo a la cueva se aprecia pinturas rupestres, siendo el más visible el dibujo de un Inca en posición de baile de la mudanza “El huayno del Inca” con su  hachilla en mano, al costado se aprecia una grabación de color rojo y negro donde dice: “ Recuerdo deHitler Cubillas año 1,958”.

En la actualidad los marquinos sabemos poco, ò diremos muy poco de las bondades que existen por nuestras montañas, la madre naturaleza tan sabia y prodigiosa posee entre sus plantas y árboles silvestres gran cantidad de sorpresas, nos brinda la oportunidad de conocer y hacer uso de dichas bondades al existir por esos parajes gran cantidad de plantas que sirven como remedio y/ò sustitutos de la tecnología sin que se haya utilizado sus características a plenitud,  como el “Paucash” que sirve para teñir la ropa, es unelemento muy importante para la tintorería; existe otra planta denominada “Muchì” que sirve para confeccionar el soplador; el “Jabòn Ccora” que es una planta que sustituye al jabón en el lavado de la ropa; existe otra planta llamada “Macha Macha” tomas el jugo ò el agua de esa planta y te emborrachas por las altas montañas sin necesidad de hacer ningún gasto; una planta muy importante para  nuestrosantepasados y la actualidad es el “Wallmi Wallmi” que es utilizada por los lugareños como laxante para sacar la placenta de los ganados vacuno y caprino luego de parir su crío, así podemos ir nombrando muchas otras plantas que abundan por la zona, como la taya, el mucti, el quisuar, la ortiga, que existen en gran cantidad, éstas plantas silvestres que se encuentran enmarañadas por el camino motivó nuestras penurias para llegar a la punta ò hasta la pampa de Quisuarcunca, por la falta de caminos ò señalización de puntos para caminar, consideramos que alguna autoridad tome la iniciativa para que dicha zona sea realmente un lugar de obligada visita turística, y los marquinos muy bien podemos explotar no solo la flora y fauna existentes sino la belleza de sus parajes como lugares obligados de rutas turísticas, actualmente es un lugar enmarañado por arboles inmensos y plantas silvestres, virgen en su género que muy poca importancia le da el hombre por desconocimiento.

 LA CIUDADELA PRE INCA DE PIRCAYMARCA

Por los restos arqueológicos de PIRCAYMARCA están diseminados los parajes de Quisuarcunca, Plaza Punta, Warmi Jirca, Limac Jirca, y otras comarcas utilizados por nuestros antepasados. Tanto esfuerzo nos había costado llegar a QUISUARCUNCA por lo difícil del camino, que finalmente a las doce del medio día llegamos con gran alegría por la labor realizada, todos nos felicitamos por la hazaña de haber llegado sin novedad a dicho lugar, la alegría y los buenos propósitos se repetían entre uno y otro caminante, recordé que a mis diez años de edad allá por el año de 1961 llegué por primera vez a dicho lugar como excursionista de la Escuela Primaria de Varones Nº 1339 al mando de mi profesor Félix Montenegro Ríos. Debemos precisar a nuestros lectores que por lo difícil y enmarañado del camino por las plantas y árboles existentes por la zona,  en varias oportunidades tuvimos que “rampar” a ras del suelo, pasar huecos y túneles de plantas que se han creado por los arboles silvestres, parecía que éramos los primeros en pasar esos lugares, por lo menos durante éste año, las espinas eran nuestros principales enemigos el “Mucti Casha” y la “Ccalta” por citar solo dos,  las espinas de éstas dos plantas son muy dolorosas ocasionando muchas veces graves heridas, amén de las ortigas que por esas zonas crecen del tamaño del hombre, había que caminar con mucho cuidado, Waromita como guía era el que iba adelante sin embargo no se podía pedir  más, se esforzaba al máximo en su trabajo, habían momentos que los caminantes no nos podíamos ver por lo alto de las plantas y bosques, solo eran los gritos y silbidos que se escuchaban y nos podíamos ubicar, y así con gritos y silbidos  llegamos finalmente al  lugar de Quisuarcunca.

¡Que emoción!,  ¡misión cumplida!, gritaban algunos muy satisfechos, entonces decidimos almorzar y buscamos un lugar adecuado debajo de un quisuar inmenso que nos cobijaría de la lluvia;  en esos momentos comenzó a llover se veía a lo lejos como se acercaba la lluvia hasta donde nos encontrábamos, venía de norte a sur ¡Que belleza! Finalmente así como llegó, pasó la lluvia y salimos de nuestra guarida para continuar con la caminata.

PLAZA PUNTA

Muy cerca de Quisuarcunca se encuentra JONCCA, inmensa roca que mira hacia el oeste, hacia Huayllapampa, desde allí se puede observar las montañas hacia los cuatro puntos cardinales, definitivamente es un lugar privilegiado, hacia el norte Putaca y el camino que va para Mantzaràn y otras cumbres, 

Al éste las ruinas de Paracmarca, hacia el sur hasta Chasquitambo, hacia el oeste el territorio del distrito de Huayllapampa, algunas tomas fotográficas perennizan nuestra breve estancia en ese lugar. Debo precisar que el año 2002 editamos el periódico “Hola Marca” y, en uno de sus números publicamos las ruinas de Pircaymarca mostrando algunas chullpas existentes por esa zona los cuales perduran en la actualidad, solo que ésta vez no se podía apreciar a plenitud por la cantidad de plantas que existen por época invernal. En esa oportunidad publicamos también un artículo de nuestro redactor César Soto Cueva, colaborador del periódico Hola Marca sobre la momia “Juanita de Pacar”, dicha momia unos años antes había sido encontrado por las inmediaciones de Pircaymarca por Filemón Falero, quien llevó al anexo de Pacar, en cuya escuela se conserva en una Urna especial. Un día antes de la Gran Caminata estuvimos por el anexo de Pacar haciendo algunas caminatas cortas aclimitándonos para el día siguiente,  indagando sobre Juanita de Pacar, nos manifestaron que lo habían llevado a Lima para su estudio, se desconoce en la actualidad el paradero de dicha momia, el cual sugerimos a las personas que lo han traído a Lima para su pronto retorno al Anexo de Pacar porque es el lugar donde pertenece y que bien podría servir como uno de los atractivos del Museo a crear para su exhibición.

De Joncca, subimos con el último aliento hasta PLAZA PUNTA, lugar considerado Pre-Inca por los entendidos, en éste lugar quedan vestigios de una antigua bella ciudad con una sola entrada y una sola salida, las calles, casas y la iglesia se encuentran derruidas y en muy mal estado de conservación por la depredación del hombre, 

Los anímales, y el paso del tiempo, lugar desde donde vimos con suprema alegría y privilegio un Arco Iris que salía desde SOCCOPUQUIO y cubría todo el cielo de Marca hasta CCOCHUCEQUIA, ¡que bello espectáculo!, nunca había visto un arco iris tan inmenso y bello, una vez más los caminantes pugnaban con los mejores ángulos para las tomas fotográficas, por esos parajes se advertía muchas flores silvestres como el “Paraíso” de color azul intenso, por primera vez en mi vida veía esa flor, otras plantas existentes por esa zona es la “Pumaychanga” que sirve al hombre como remedio contra la tos y los bronquios; otra flor que nos llamó la atención por la intensidad de su color amarillo es la “Paura” con la flor de ésta planta se tiñe la bayeta, puede ser para las polleras y otras vestimentas de la mujer; como plantas medicinales también existen algunas como el “Cunuc” que sirve para las frotaciones y calambres; la “Cunya” que sirve contra el dolor de muela, imagínense un dolor de muela por esas alturas, para eso están las plantas silvestres que desde tiempos inmemoriales han sido de mucha utilidad al hombre.

EL RETORNO:

Cuando un caminante ha subido en Trekking hasta las ruinas de Pircaymarca desde ya se siente muy satisfecho, éste deporte en el mundo occidental y los que lo practican es llamado como “Trekking of Mountain”, por lo tanto podemos colegir o simplemente imaginarnos que la bajada seria más sencillo, ¡Craso Error!, a la tres de la tarde emprendimos el retorno, desde Plaza Punta, por la cumbre, teníamos que bajar por WIUSHU, mas abajo está TANYA CCACCA, ya habíamos caminado durante ocho horas, ahora nos tocaba el retorno, en la bajada el peso del cuerpo vence por la gravedad, por tanto el cuerpo tiene mayor peso hacia adelante, comienzan a doler los gemelos y los muslos sin contar los tobillos y la punta del dedo mayor de los dos pies son los que soportan más el peso del cuerpo, seguidamente llegamos a una manada llamada  CCANTU donde encontramos a la señora Maura Enríquez y Florentina Espinoza Cubillas, quienes gentilmente nos ofrecieron agua, el cual tomamos con voracidad, abundante agua,  porque nuestras provisiones del líquido elemento ya habían sido consumidas en su totalidad y a esa altura bajábamos con mucha sed, por primera vez nos encontrábamos con seres humanos, hay que precisar que durante las ocho ò nueve horas de caminata hasta ése momento,  no nos habíamos encontrado con ninguna persona.

 Era Diógenes Achic esposo de Florentina el que subía por esos parajes según nos contó a ver sus reses que se encontraban pastando por esos parajes, le comunicamos que habíamos encontrado una vaca desbarrancada muy cerca a Plaza Punta, por el estado en que se encontraba sería desde hace unos quince días atrás aproximadamente, a lo que nos manifestó que era de propiedad Erlan Luis Carriòn que tenía una buena cantidad de vacas en ANTZA lugar que se encuentra más arriba del bosque de Qalapachos jurisdicción del Anexo de Pacar.  Seguimos bajando, más dolores a la pierna y los dedos del pie, estábamos mentalizados que ya era el retorno, entonces nos teníamos mucha fe en la bajada a pesar de los dolores musculares, luego pasamos por PUKA PATZA cuyo nombre tiene relación con el color de su suelo,  se aprecia que el suelo es de color rojo, hasta que  llegamos a las pampas de NINAUAS, donde encontramos a Javier Trujillo y su señora Mirlene Cubillas muy cerca pastaban sus reses, era una chacra llena alfalfares donde alrededor de treinta reses entre chicos y grandes pastaban, nos manifestaron poseer dichas reses de propiedad de la Comunidad Campesina San Lorenzo de Marca “Al partir”, cincuenta por ciento de los críos para cada uno, seguidamente llegamos al lugar denominado HUANCA, se dice que antiguamente era el reloj solar de los lugareños y existían tres piedras de forma alargada los cuales habían sido plantadas  por una de las puntas, ahora solo existe una huanca, ya eran las cinco y media de la tarde y subía neblina por el valle muy pesada de sur a norte, por lo que apuramos el paso,  en Ninauas la chacra de propiedad de la Comunidad Campesina San Lorenzo de Marca, es muy amplia y de gran extensión había que bajar en forma recta, las piernas  ya no resistían pero había que seguir caminando.

LA ANSIEDAD POR LLEGAR A CASA

Creo necesario indicar las caídas de cada uno de los caminantes durante todo el viaje, casi nadie se salvó de las caídas, felizmente sin mayores consecuencias, por el cuidado que teníamos al caminar; apuramos el retorno en la bajada; por el apuro en la bajada nuestro guía tuvo una caída estrepitosa muy cerca a Ccochucequia, desde Ninauas bajábamos en dos grupos de cuatro caminantes en cada grupo, yo caminaba en el primer grupo muy cerca del guía, cuando en forma circunstancial pisó cascajo resbaloso y se cayó por las piedritas pequeñas existente en el camino, cayó en forma espectacular y estrepitosa, traía puesto su “Socco Poncho” que amortiguó la caída, cuando me di cuenta tenía las dos piernas mirando el cielo, hacia arriba, el sombrero voló por los aires, así como el machete que traía en la mano al que felizmente pudo arrojar a tiempo a cierta distancia también por los aires, resultado, un fuerte golpe en la cintura y espalda, que Mijail una vez levantado de su caída lo cargó por los aires en posición vertical escuchándose fuertes sonidos de huesos en la espalda de Waromita, varios “Cracks” se escucharon en sus huesos, felizmente una caída aparatosa sin resultados negativos, los del segundo grupo ni se enteraron porque venían rezagados y ya oscurecía, les contamos del incidente recién cuando llegamos a Marca, temíamos la reacción que tendrían y amilanar acaso sus posibilidades porque los nervios por llegar a la ciudad nos hacía que cometiéramos algunos errores en la bajada, a ésa hora por esos parajes los animales silvestres y las aves buscaban refugio para dormir en los arboles, hasta que por fin llegamos al camino real que va a Lùcma, denominado LLAHUAC RURI desde ahí teníamos que bajar a la carretera, apuramos aún más el paso porque la noche se nos venía encima, pasamos PUCKARUMI ya oscuro, ya no hablábamos mucho, cada quien quería llegar a su destino a como de lugar, nos esperaba KEMISH JIRCAN, ya no recuerdo como caminaba por la dificultad que tenía por la oscuridad, cascajo, piedras grandes y pequeñas, ya no se veía cuando pasamos AGUA BENDITA, todo era tanteo, por fin llegamos a la carretera era a la altura de KAKAHUAS, ya a tientas por la amplia carretera seguimos caminando hasta MITANA, con el deber cumplido, habíamos culminado una gran caminata, llegamos a la esquina de Mitana hubo tres hurras por los caminantes, ¡Ra! ¡Ra! ¡Ra!,  aplausos y la 

despedida entre abrazos y hurras, el recuerdo imperecedero en cada uno de nosotros y el compromiso de participar en la sexta caminata y  ojalá volver  algún día por la ruta que hemos descrito a recoger nuestras huellas por esos caminos sinuosos.

4ta. CAMINATA

“MARCA AVENTURA – TREKKING PERU”

(Ruta: Marca, Cahuallín, Paroncayán, Churap)

CAMINATA POR LOS ALREDEDORES DE LA CIUDAD DE MARCA:

Fecha: 01 de enero 2014

Caminar: El mejor ejercicio para perder peso

El mejor ejercicio para el estómago es gratis, fácil y no requiere equipamiento alguno. Se trata simplemente de caminar o trotar. Si tu abdomen tiene un poco de grasa extra, es probable que todo tu cuerpo la tenga. La grasa se distribuye sobre todos los músculos del cuerpo, pero se acumula más en ciertas zonas, como tu barriga. Tu cuerpo no puede eliminar grasa solamente de un área, es por eso que para reducir las medidas de tu zona abdominal, tienes que quemar grasa en todo el cuerpo.

Los ejercicios localizados son importantes, pero ellos solos no van a aplanar tu abdomen, tan solo entrenar el musculo que está por debajo de la grasa, por lo que el quemar calorías debe ser tu principal objetivo al comenzar a hacer ejercicio, más adelante puedes concentrarte en tonificar la zona. Los ejercicios cardiovasculares están comprobados como la mejor manera de
perder peso y el correr es uno de los más sencillos y eficientes. Si no tienes la resistencia para correr, comienza por caminar rápidamente o trotar, y ve a tu propio ritmo, no te desesperes, poco a poco iras mejorando tu condición física.
Esto también aumentara tu metabolismo y te hará quemar más calorías.

COMENTARIOS DE LA 4ta. CAMINATA:

José Santos Gamarra Soto

1. Fue una caminata espléndida y de mucha emoción, personalmente estaba preocupado por mi estado físico, sin embargo nos queda algo del hombre andino, con buenos pulmones y físico envidiable que se mantienen como para ésta clase de caminatas, se había programado visita al Cementerio de Marca en visita a nuestros seres queridos que moran en dicho camposanto; cuando llegamos al cementerio con la subida de JACACUCHU y MACRACRUZ generalmente a los que llegamos desde Lima, nos dificulta la respiración..... imagínense seguir caminando por el sendero de herradura rumbo a Ichoca, subir las pircas del cementerio y cruzar las chacras de alfalfares de pertenencias de la familia Padilla ya era como para pensarlo dos veces si seguíamos en la caminata propuesta; que era la vuelta completa por Churap hasta Marca, pasamos LLANOC y seguimos subiendo luego de cruzar la zanja y arribamos a la pampa de TIRIJIRCA, lo cual, ya era cosa seria.  

2. Paramos en Tirijirca, volteamos y se ve a Marca en todo su esplendor cual madre protectora esperando a sus hijos, se ve a plenitud desde ese lugar lo bello que es nuestro pueblo de añoranzas y remembranzas. Seguimos caminando ya mas calmados porque el físico nos respondía a la perfección y comenzamos a bordear el cerro antes de llegar a KAHUALLIN, una tremenda zanja donde paramos para tomar algo de liquido, y ver hacia el sur el esplendido valle de Cochacar, màs abajo, Pati, Cosma, Muña Jircan, Tacar, Wacracaca, Anca Alta, Anca Baja, Cashapampa y la curva de Pandejabòn, hermosos paisajes que en nuestra niñez recorríamos palmo a palmo sin el mínimo cansancio. 

 3. Continuando con la caminata seguimos cuesta arriba rumbo a PARONCAYAN, pero, ¡oh belleza ancestral!, nuevamente recordar nuestra niñez al ver como la neblina cubría todo y gran parte de los cerros hasta la altura de BELLAVISTA, finalmente llegamos a la última curva de la carretera CHURAP-ICHOCA muy cerca de Paroncayàn, estaba totalmente nublado, deberíamos bajar por la carretera ò hacer una línea recta y bajar cortando camino. Tomamos la decisión de bajar por la nueva carretera no importa cuantas curvas. Hay que precisar que el MTC ya lo tiene en el Mapa Satelital todos estos caminos carreteros, porque el GPS que tenìamos cumplía su misión, sacándonos de interrgantes que se formaban entre los caminantes porque no se veía por la neblina existente y se quería saber cuantas curvas nos faltaba para llegar a CHURAP.

Curva tras curva, bajar la nueva carretera en un ambiente totalmente nublado, nos costo mucho trabajo, más de lo esperado, finalmente llegamos a ICHIC CHURAP, antes, a las pertenencias de Lilia Cueva, manada de cabras y ovejas, curiosamente no había una sola persona, sino perros, muchos perros cuidadores de las cabras. Nuestra versatilidad con los caninos nos hizo que fuéramos rápidamente recibidos como amigos. Después de habernos enseñado sus feroces dientes, se calmaron, se hicieron nuestros amigos, había alrededor de 7 canes pastores, por lo menos es lo que conté personalmente. Existe una carretera especial del corte hacia la casa de los Hnos. Gamarra, Campoamor y Emerson, había muchos perdices con su cántico característico en medio de la neblina, habían muchas chacuas, caminando delante de nosotros como si fueran gallinas en la carretera. Corrían y corrían y cuando ya estábamos por alcanzarlos, emprendían vuelo con su cántico característico, no pudimos atrapar a ninguno, en casa de los hermanos Gamarra había muchos gansos, perros ninguno, ya era las seis y media de la tarde, estaba oscureciendo, la visión se nos hacía cada mas dificultoso, y seguimos caminando porque la caminata consistía con la llegada a Marca. 

4. Hasta que por fin llegamos a la carretera Churap-Marca, estaba totalmente oscuro, la oscuridad de la noche no dejaba visión a mas de dos metros de distancia, habíamos llevado Linterna de Mano dentro de nuestro avituallamiento, y fue de gran ayuda en esos momentos, ya habíamos caminado mas de seis horas, pasamos WANCAHASI, había una fiesta en una de las casas del nuevo caserío de Marca, era la casa de la familia Gamarra-Sarria, se escuchaba las notas de un huayno interpretado por el arpa y el violín. Seguimos rumbo a Marca pasando CUYHUAN, era las ocho de la noche aproximadamente, mas al norte por ARRIERO JAMANAN, alguien contó la existencia de almas en pena por esos lugares, entonces la última persona del pelotón de caminantes llamó a su esposo para que lo acompañe en el último lugar del pelotón, en la negritud de la noche no se veía nada y era para poner los pelos de punta a cualquiera los cuentos de almas y desaparecidos, ella dijo, como que lo jalaban del polo hacia atrás, seguidamente llegamos a JOCTAPI y seguíamos hablando de almas y aparecidos, hacer un último descanso, los nervios estaban de punta de los caminantes, y decidimos dar el último esfuerzo para llegar a Marca.

Eran las nueve de la noche, cuando llegamos a HUARUPAMPA nos recibió Inocencia Perfecto en la entrada a Marca, con la risa a flor de labios, no podía creer que nos habíamos dado una vuelta completa por los lugaresmencionados, el cual como experiencia y como motivación contra el estrés y sedentarismo es muy bueno, sin embargo hay que precisar que el estado físico juega un papel muy importante, es necesario hacer algunos días de aclimatación y estar en buena forma para decidirse hacer esta clase aventuras.

Nuestro Agradecimiento a FIDEL SOTO CUBILLAS, quien en todo momento alentaba a los caminantes continuar y llegar a la meta y nuestro saludo a los caminantes de ese día 01 de Enero de 2014: Arcangelina, Ana Marìa, Paolo, Francesca y Josè.

TERCERA CAMINATA

“MARCA AVENTURA – TREKKING PERU”

 Lugar: Restos Arqueológicos de Paracmarca

La caminata ecológica lo realizamos desde Marca, Aliso. Paltacaca, Paracmarca, Sokupuquio, Marca....observando y disfrutando de la naturaleza del paisaje marquino en compañía de amigos y un guía, quien nos hizo entrar en contacto con la fauna y flora nativa como lo son los Kishuar, el bosque seco, la quebrada, cumbres altas, los venados, perdices, etc. 

EL OBJETIVO DE LA CAMINATA ECOLÓGICA:

El objetivo de esta iniciativa es crear conciencia de una vida sana y a la prevención de riesgos para realizar actividades de montañismo. Además, de que las personas reconozcan el entorno geográfico de su ciudad a través del paisaje, flora y fauna del lugar.

La caminata se llevó a cabo el domingo 6 de octubre de 2013.

El gran Capac Ñan y Qhapaq Ñan (en quechua: ‘camino real’ o ‘camino del Inca’), es el camino principal de la parte norte de Marca.....en la época del antiguo, Virreynato e inicios de la república, este camino fue la via de penetración  para los pueblos del Callejón de Huaylas y la región de loc Conchucos....

Varios de los caminos que actualmente se observan en el área andina ocupada por el Tahuantinsuyo tuvieron un origen preinca, siendo construidos por entidades políticas de alta complejidad como Tiahuanaco o Huari; otros caminos menores, en cambio, fueron construidos por pequeños grupos étnicos que trataron de unir centros de culto o templos regionales. Tal es el caso del camino construido entre el templo de Pachacamac (frente al mar) y el apu Pariacaca, nevado localizado a más de 5700 msnm.

Antiguamente este Capac Ñan permitió el control económico y político de de los pueblos del Callejón de Huaylas, y de la zona de los conchucos con la costa, y el desarrollo de prácticas comunes.....nos ubicamos en la parte alta de cumbran.

LAS ROCAS GRANDES EN MARCA

Las rocas inmensas en Marca, han sido usadas desde épocas prehispánicas que datan desde la llegada del primer hombre al Perú, hace aproximadamente 20,000 años a.c.; la necesidad de procurarse de alimentación y encontrando como fuente, la caza de animales, el hombre prehispánico dio inicio como su primera vivienda o posada las famosas cuevas que se encuentra debajo de estas inmensas rocas.

Las cuevas kársticas se forman en macizos calcáreos (calizas, dolomias) por disolución de la roca encajante. El agua fitrada por las fracturas se encuentra cargada de CO₂ y el pH ácido que adquiere (H₂CO₃) va disolviendo la roca lentamente, en un proceso que puede durar millones de años. Este proceso también crea formaciones rocosas como estalactitas y estalagmitas.

LAS CASAS DE ADOBE EN LA PERIFERIA DE LA CIUDAD DE MARCA:

El adobe es una pieza para construcción hecha de una masa de barro (arcilla y arena) mezclada con paja, moldeada en forma de ladrillo y secada al sol; con ellos se construyen paredes  y muros de variadas edificaciones. La técnica de elaborarlos y su uso están extendidos por todo el mundo, encontrándose en muchas culturas que nunca tuvieron relación.

EL EUCALIPTO MAS VIEJO DE MARCA

El eucalipto centenario de MARCA debe recibir un reconocimiento.......sin embargo, en todo este tiempo tan sólo ha recibido incomprensión, olvido y muchos palos. Hoy se puede ver en el mismo sitio donde lo hemos admirado, este árbol es el símbolo de la parte norte de Marca, ubicado en el camino real.....

El relieve de esta zona de Marca es abrupto y empinado. Presenta muros escarpados y desfiladeros rocosos con cumbres afiladas, productos de la erosión del aire

CLIMA: El clima es templado y seco en la cual llega a una temperatura de 11° a 17° C
FAUNA: es el conjunto de animalitos de una cierta zona geográfica pero en la región encontraremos las aves características son el zorzal gris y el huipcho
FLORA: conjunto de todo tipo de vegetales pero en la región quechua el árbol característico es el aliso o lambrá...en la foto se aprecia la de PALTAQAQA.

EL QUISHUAR: se caracterizan por sus hojas verdes. De anverso gris plateado. Particularidad que les otorga el nombre de "Yurac-Huajta", que quiere decir "espalda blanca", aludiendo al anverso de sus hojas. Estos árboles se encuentra en la parte norte de la ciudad de Marca

Kelinda autentica dama marquina pastora, ganadera, quesera de esta zona alta del distrito de Marca.

ROCA DE RICACHACUNA (MIRADOR)

Un mirador es un lugar o punto elevado desde el que puede contemplarse con facilidad un paisaje (urbano o natural) o un acontecimiento....este mirador se encuentra sobre un accidente geográfico (a la mitad de la montaña)

Características

Desde este mirador (natural) se admiran el paisajes de la quebrada de aliso que están cubiertos de planta como la taya, mucti, kishuar, chachas, entre otros....

Legendaria choza de este jato, sirve de refugio de la pastores y ganaderos de la comunidad de Marca.

SEGUIMOS CAMINO A PARACMARCA, ENTRE LLUVIAS Y TRUENOS...UNA BONITA EXPERIENCIA QUE NOS HIZO RECORDAR A LA ÉPOCA DE NUESTRA ADOLESCENCIA......

EL USO DE LOS BASTONES EN ESTA CAMINATA:

El uso de los bastones en este tipo de caminatas es un complemento tan adecuado para los caminantes, sea el hecho de que permiten un adecuado reparto de pesos. Hay que tener en cuenta que, generalmente, llevamos alguna carga (mochila) durante las rutas de trekking o caminata y tanto el peso de la carga como el de nuestro propio cuerpo recaen exclusivamente en nuestras piernas, lo que sobrecarga con el esfuerzo continuado sus músculos y articulaciones. Mediante el empleo de bastones parte del esfuerzo de cuádriceps y gemelos se traslada al pecho y los brazos, con lo que mejora el rendimiento físico y el confort, así como la cantidad de esfuerzo que puede realizarse.

LLEGAMOS A PARAMARCA

LOS RESTOS ARQUEOLÓGICOS DE PARACMARCA, LA CIUDADELA INCA DORMIDA EN EL DISTRITO DE MARCA.

Sumergida en un profundo sueño parece estar la ciudadela de PARACMARCA, ubicada en el distrito de Marca, provincia de Recuay, región Áncash.

Esta impresionante ciudadela de piedra tiene un valor histórico y su trazo arquitectónico revela su origen pre e Inca.

RETORNO A LA CIUDAD DE MARCA ENTRE LLUVIAS Y TRUENOS, UNA BONITA EXPERIENCIA, LA CAMINATA FUE FUERTE Y MUY SALUDABLE YA QUE BOTAMOS TODA LA TOXINA DEL CUERPO

Cuando hablamos de caminata, hablamos de un ejercicio que se basa justamente en el caminar de manera rítmica, constante y a la velocidad o intensidad que uno desee. Muchas veces la caminata sirve para realizar ejercicio ya que mantiene el sistema cardiovascular en acción, también permite ejercitar el sistema respiratorio, bajar de peso y mejorar los músculos.

PARTICIPANTES EN ESTA CAMINATA:

Carol Sarria Gamarra

Vanessa Sarria Gamarra

Elber Soto Flores

Fidel Soto Cubillas

Lina Aquino Gamarra.

SEGUNDA  CAMINATA 

 “MARCA AVENTURA – TREKKING PERU”

(Ruta: Mayorarca, Huambo, Pampas Chico, Ichoca, MARCA)

Ancash ofrece múltiples escenarios al aire libre

Por: Fidel Soto Cubillas

Formacion geológica, el famoso SIKI RUMI, ubicado  en el pueblo de Chasquitambo Montañismo, trekking, bicicleta de montaña, escalada en rocas, parapente. Estas, son sólo algunas de las opciones de aventura y deportes que pueden ser practicados en uno de los escenarios naturales de la zona andina de Ancash. Además, Ancash tiene el privilegio de extraordinarios cambios geográficos que pueden ir desde los desiertos más áridos del mundo, a orillas del Océano Pacífico, ascender hacia las alturas de los Andes y pronto estar en la exuberante ceja de selva,  muchos de estos escenarios se ubican a cortas distancias unos de los otros. Pueblos de las vertientes lugar de Aventura El Perú es un verdadero paraíso para el excursionismo al aire libre. Prácticamente toda la zona andina de los pueblos de las vertientes (Ancash), incluyendo valles, quebradas y la cordillera negra, poseen circuitos de caminatas de variados grados de dificultad. Sin embargo, sólo unos pocos circuitos han sido habilitados como rutas de caminatas organizadas, el resto permanece en su más puro estado natural Vista del C.P. de MAYORARCA Los Andes de los pueblos de las vertientes de muchos kilómetros y lagunas y los cerros que superan los 5,000 m.s.n.m., los pequeños cañones más profundos y ríos torrentosos, proveen un incomparable escenario para el montañismo y hacen del Perú un imán irresistible para los amantes de las montañas Sudamericanas. Hay muchas razones para esto: una única concentración de montañas y pocos montañistas; clima suave casi todo el año y relativamente fácil acceso a lugares que son apartados del frenético estilo de vida citadino.  Vista Panorámica del C.P. de HUAMBO La Cordillera Negra, una tierra donde la naturaleza parece haber tallado la geografía para crear desafíos para  quienes se aventuran en lo salvaje; podría ser catalogada sin temor a exagerar como el paraíso de los deportes  de aventura del nuevo mundo. Y hay muchas razones para afirmar esto: La Cordillera Negra, es un lugar donde  las montañas escarpadas, furiosos ríos y sorprendentes paisajes alternan con vertiginosos cañones. Todo lo que  uno necesita aquí es un poco de imaginación y algo de coraje (o locura) para convertirse casi sin darse cuenta en un aventurero. CAMINATA: MAYORARCA, HUAMBO, PAMPAS CHICO,  ICHOCA, MARCA CENTRO POBLADO DE MAYORARCA   DÍA 29/10/11, Aprovechando el feriado largo (29, 30 y 31/10/11),  tres amigos planeamos realizar el trekking en dos días, partimos de Lima el sábado 29, dejamos nuestra movilidad en Pomay (Km. 65 carretera de penetración Pativilca – Huaraz), luego nos trasladamos en colectivo hasta el Centro Poblado de Mayorarca Km. 103; donde se ha construido un puente moderno en la gestión del ex Alcalde Gilber Rivera, luego del puente para llegar al pueblo hay una carretera asfaltada de 500 metros, Mayorarca se encuentra al pie del cerro MARCAPUNTA y próximo al paraje denominado Pillcucancha en la margen derecha del Rio Fortaleza. Antiguamente el lugar donde está asentado el pueblo de Mayorarca, se constituyó una hacienda  de propiedad de don Simón Ayala; quien posteriormente otorgó en calidad de donación mediante testamento a don José Santos Morán, que mantuvo en posición hasta el año 1963, donde la Comunidad campesina de Huambo hizo su sucesivas invasiones y después de un largo proceso judicial, reivindicaron sus terrenos de Pillcucancha, Huaranpampa, Rin Rin en forma definitiva. Los relatos de los ciudadanos también nos manifestaron que, después del terremoto de 1970, el pueblo de Huambo se reubica al lugar de  “Collyumpayoc”, y en 1971 se aprobó la lotización y levantamiento del Plano Urbano, actividad que fue recomendado por el gran maestro César Rodríguez Soto. Finalmente diremos que Mayorarca debe su nombre a dos vocablos quechuas: “Mayo” que significa río y “Rarca o racra” significa quebrada, también mencionaremos que Mayorarca tuvo su propia Mini-Central Hidroeléctrica. Día 30/10/11, Después de un buen desayuno en la casa de nuestros amigos Edin Raymundo Genebrozo y esposa Fanny Rivera Ortiz, muy temprano partimos a pie con destino al Centro Poblado de Huambo, demoramos una hora y media. CENTRO POBLADO DE HUAMBO El Centro Poblado Mayor de  Huambo tiene una rica y larga historia que se remonta desde la época del pre-incanato y su historia es poco difundida y conocida incluso por sus propios pobladores del lugar, pero con la firme convicción y después de haber conversado con los ciudadanos residentes en Huambo haremos conocer un poco de su historia. Huambo políticamente pertenece al distrito de Pampas Chico, Provincia de Recuay, Departamento de Ancash está ubicado a 3,400 msnm, y aproximadamente en el km 100 de la carretera de penetración Pativilca – Huaraz; el proceso histórico de Huambo, se remonta a la agrupación  de losAyllus “Huanjar” o “Huancamarca” y “Colquimarca”,hacia el cerro de “Marcajanan”, etimológicamente la palabra Huambo proviene del término GUAMPOG, denominada a una planta medicinal que existió en abundancia a su proximidad. Los Huambinos dan gracias a su Santo SAN FRANCISCO DE ASIS, PATRON DE HUAMBO, por los favores recibidos, por interceder ante Dios Padre y por ser el autor del reencuentro entre amigos, compañeros de la escuela, amores antiguos que año tras año regresan a esta hermosa tierra de todos los rincones del Perú y del extranjero Después de haber visitado a nuestro amigo Reynaldo Díaz que con mucha hospitalidad nos recibió en su bodega por un momento, partimos con dirección a Pampas Chico, al salir visitamos la iglesia y la plaza, observamos que sus calles son estrechas algunos empedrados, todavía se ve casonas vetustas, con sus balcones de madera. Paredes anchas, con un callejón y patio ceremonial. Luego de visitar el establo nos dirigimos por el camino de herradura hacia Pampas Chico, era impresionante bajar por el estrecho donde los macizos (rocas) se elevan, es decir la topografía es impresionante, con desempeñaderos profundos como los de  Huechcar, Pumpag, Shecta, etc. Las Zonas Turísticas:  LLALLISPUNTA:  (Bosque de piedra) desde la cumbre se puede apreciar la mayor parte del Valle Fortaleza, es una zona impresionante MARCAJANAN: Se encuentra en la parte alta de la entrada de Huambo, tiene forma de una fortaleza, es una ciudadela pre inca, lugar estrategico para divisar el panorama de Huambo y Mayorarca  FIESTA PATRONAL: Las fiestas patronales son características de nuestra cultura y no hay rincón del país donde no se realice una celebración dedicada a alguna imagen religiosa vinculada con la tradición católica. Topográficamente este sector es muy pronunciada, las pendientes son muy fuertes, las laderasson utilizadas como terreno de cultivo y la ganaderia, hay enormes rocas a los costados del camino semejan edificios desmoronándose, por estos lugares es posible respirar la verdadera belleza milenaria de los andes, lugares hasta donde muy pocos foráneos ha llegado y donde se conserva aún ese espíritu de paz y grandeza que solo tienen los paisajes de las alturas. Distrito de PAMPAS CHICO: Después de una larga caminata conversando con los apus llegamos a una quebrada profunda (Hualla Chacra) de donde se divisaba el camino en forma zigzagueante por un lugar empinado hacia Pampas Chico, para ponernos en forma y no perder el cansancio nos sentamos un momento debajo de un aliso para ofrecerle y brindar con los Apus un poco de pisco. El relieve de Pampas Chico presenta pendientes muy fuertes, teniendo escasas terrazas fluviales altas, su suelo es arcilloso y arenoso; también existen los silíceos, humosos y en poca escala se tienen los ácidos, salitrosos y calcáreos. Aproximadamente a las 12:00 m. arribamos a Pampas Chico, lo primero que divisamos fue su Centro de Salud y el legendario campo deportivo; la sorpresa más grande fue que el distrito estaba de aniversario, todos los ciudadanos estaban reunidos para celebrar la verbena, se encontraban todas sus autoridades educativas, políticas y municipales. Pampas Chico fue creado como Distrito en mérito de la Ley N° 9422 de 31 de octubre de 1941, es decir a la fecha estaban celebrando sus 70 años. Pampas Chico está comprendido de los Centros Poblados de Huambo, Mayorarca, los anexos de Jácar, Colquimarca, Conococha. El proceso histórico de Pampas Chico nos narra que en este lugar existía el poderoso Cacique “Llallico Jiriashllacta”, después de dominar a los cuatro ayllus, se erigió como el jefe máximo de los pueblos primitivos de Kantumarca, Mulamarca, Pallauta, Willcash y otros. Aquel curaca, sin titubear ordenó la unificación de los Ayllus ya mencionados con el nombre deWACRASPAMPA, este nombre proviene de dos vocablos quechua: “Wacras” y “Pampa” que significa “Terreno encorvado”, fijando su ubicación en la planicie y flancos que se yerguen entre las elevaciones fortificaciones encovadas y la fertilidad de su tierra del cerroQuiruncancha. Luego se procedió con la organización política y de las escenas costumbristas propias de esa época. Más tarde como un buen gobernante realizó gigantescas obras de irrigación. (Rodríguez Soto, Pampas Chico Compendio monográfico, julio 1996). RUMBO A ICHOCA Antes de partir a Ichoca donde teníamos que pernoctar esa noche, algunos ciudadanos y autoridades nos dieron la bienvenida y nos felicitaron por visitar a su pueblo, y nos invitaron a saborear un poco de todo los ricos potajes que habían preparado el Club de Madres, lo que nos asombró fue el preparado de gelatina de pie de vaca (chaquin), la verdad que estuvo muy sabroso, de igual manera saboreamos el “tocush”, “Picante de Cuy”, “queso con papa” (lápsipa), “solterito”, “cebiche de trucha”, etc. Como para votar e chanchito antes de partir bailamos unas piezas con las notas musicales de la orquesta“Los destronadores de Mallao”, nuestro agradecimiento al Presidente de la Comunidad Campesina “Santa María Magdalena” de Pampas Chico señor Lolo Rojas Castillo, por habernos esperado con el almuerzo. Mientras nuestros hermanos Pampasinos seguían celebrando la víspera de su aniversario partimos un poco triste hacia el C. P. de Ichoca, por una carretera de suave pendiente y en muy buena condición, cerca al camino observamos animales salvajes como el venado, aves como el cóndor y águilas, cantando y silbando avanzamos hacia Ichoca, los apus nos contestaban nuestro llamado mediante los ecos, mientras avanzábamos ya nos ganaba la noche veíamos el encendido de la luces de los pueblos de Yamor, Cajacay, Raquia, Huambo, Mallao,… por fin llegamos a nuestro destino al C. P. de Ichoca.  Y al día siguiente (31/10/11) muy temprano partimos con dirección a Marca con una caminata de 3 horas, luego en la tarde retornamos a la capital muy contentos. ICHOCA PUEBLO PRODUCTIVO DE DURAZNO  JAVIER CONDOR, RICHARD SILVA (Ingenieros) y FIDEL SOTO CUBILLAS (Profesor y organizador del trekking) agradecemos a todos los amigos de los pueblos que visitamos durante nuestro Trekking, todos ellos estuvieron pendientes de que nos sintiéramos cómodos y las charlas francas y sinceras contándonos anécdotas e historias de sus pueblos…. No queremos olvidarnos de la orientación de los amigos Gilver Rivera de Mayorarca de Mayorarka, de Rubén Rivera de Huambo, de Lolo Rojas de Pampas  RUMBO AL DISTRITO DE MARCA NOS ENCONTRAMOS EN LA COCHA DE PARONCAYAN UNA MIRADA DESDE TIRIJIRCA  PLAZA DE ARMAS DE LA CIUDAD SESQUICENTENARIA DE MARCA

PRIMERA  CAMINATA  “MARCA AVENTURA – TREKKING PERU”  (Ruta. Marca, Ichoca, Colina) Por Fidel Soto Cubillas

Bueno, quiero agradecer a los “Apus” de Tirigirca, Kahuallín, Paroncayán (Marca), Mayu y Pínioc  (Ichoca) por el buen momento que pasé en la primera caminata de Marca–Ichoca - Colina... Caminar  es una purificación para el ser humano donde se elimina todas las toxinas malas del organismo, recorriendo a pie, combinando deporte, gastronomía, tradiciones cultura y ganas de compartir actividades al aire libre; para mi fue una experiencia súper linda, anecdótica y muchas gracias por tenernos paciencia a la familia Ichocana, nos demoramos un poquito en subir de “Mina Ruri a Pínioc”, pero llegamos!!!!! Y gracias a esta salida, ya estamos animados para continuar con otras salidas y seguir recorriendo los territorios de nuestro hermoso distrito de Marca ubicado en la provincia de Recuay – Ancash, y recomiendo esta salida a los que recién se inician en el TREKKING, no se van arrepentir, además pueden tomar una excelentes fotografías los cuales inmortalizarán la bella experiencia.

RUTA: MARCA - ICHOCA - COLINA

El lunes 29 de agosto de 2011 salí de Marca con dirección a Ichoca después de tomar un buen desayuno en el restaurant del tío Anfilogio Falero, puse unas velitas en la Capilla de San Lorenzo y 

de paso otra velita en la Tumba de mi Madre y Hermano que en paz descansen, después del cementerio seguí camino hacia“Tirigirca” con un camino  bien conservada, en algunos 

lugares el camino está dañado por la acción erosiva del agua (lluvia) que modifica el suelo formando las cárcavas o surcos.

Luego llegué a lugar denominado “Kahuallín”, donde encontramos un Puquial que se forma por el afloramiento de agua de la napa freática y por las precipitaciones de agua de niebla captada por las rocas y la vegetación arbórea (hierba Santa) que lo circunda. Sirve de de bedero para los animales y viajeros, especialmente en la época seca..

Despues de un pequeño descanso seguí caminando hasta llegar al lugar de “Paroncayán”, de donde se puede observar hermosos paisajes por los cuatro puntos cardinales, en Paroncayán existe un reservorio (cocha) inca que servía de drenaje de aguas para regar las áreas agrícolas de esta zona,  además habrían servido como abrevadero de animales. Actualmente no se están utilizando.

Sistema de Represas Altoandinas

Así como en el distrito de Marca y a lo largo de los andes podemos apreciar una serie de represas que por su ubicación denominamos alto andinas, de mediana capacidad, cuya función era almacenar las aguas de las lluvias. Podemos apreciar capacidades desde unos cientos de miles de metros cúbicos hasta cerca del millón de metros cúbicos; nunca posicionadas en los cauces de los ríos, como ahora, que vemos represas de gran capacidad en el eje del río (Gallito Ciego) que, por el proceso propio de erosión de la cuenca, están colmatándose y trabajan con una capacidad de cerca del 50%.

Estas represas muestran la gran ingeniería hidráulica, el buen conocimiento de las Cuencas, que fueron utilizadas muchos siglos antes que se formará el Imperio del Tahuantinsuyo. Es necesario rescatar y reutilizar tan sabia experiencia que aún no ha sido superada por la ciencia y tecnología actual.

Un kilómetro más alla descendí hacia el río Mayu donde se encuentra el puente natural que es una obra realizada en piedra conocida en el lenguaje andino como “rumichaca” (rumi = piedra; chaca = puente), donde pude observar una formación rocosa que forma un puente natural sobre el “río Mayu” (Ichoca) límite natural entre  Ichoca  y Marca. Por su curiosa formación y pasado debe ser convertido en un punto turístico destacado, la municipalidad de Marca e Ichoca deben considerarle como área natural protegida, este puente de piedra está construido en la parte más angosta del Río “Mayu”, y solo ha bastado con colocar una piedra gigantesca de una orilla a otra de tal manera que permite el tráfico de personas y animales, tiene unos 6 metros de longitud, 3 de ancho y 3 de espesor, y se encuentra suspendido a 15 metros sobre el río “Mayu".

Luego de cruzar el puente de piedra ascendimos hacia el cerro de “Pinioc” con su “Hatun Maché” (Ichoca), son enormes cuevas que según la historia posiblemente servían como trincheras en épocas de lluvia o guerra, el “Hatun Maché” están rodeadas de una impresionante roca que da un aspecto mágico y atractivo que invita a ser explorado, en estas cuevas viví con mis padres en mi niñez.

Por donde se mire, dese Pinioc hasta Chupa (Chinchipampa), esta zona cuenta con increíbles atractivos turísticos  que han sido moldeados por la madre naturaleza. Aquí es la ruta por algunas de las cuevas que todo caminante debe conocer en el distrito de Marca.

Al costado de la cueva se  observar una fila de “tapia” (cerco), que separa las propiedades de don Luis Silva (Ichoca) y de don Pedro Virhuez (Marca), después de tantos años esta famosa “tapia” no ha caído, y se mantienen intactos. La “tapia” es uno de los tantos sistemas tradicionales de construcción con tierra cruda y paja que el hombre inventó desde tiempos ancestrales. Se le dice tierra cruda porque ésta no sufre los procesos de cocción por los que pasan otros materiales como, por ejemplo, la arcilla cuando se hacen los ladrillos.

Siguiendo con la caminata hacia Ichoca llegamos a la quebrada de “Pinioc Ruri”, una pequeña quebrada que es una invaluable joya artística (pinturas rupestres) y geológica donde tranquilamente se puede acampar, su suelo esta lleno de grama tiene una extensión de 2 kilómetros rodeada de rocas y con muchas cuevas, debajo de la roca se pueden hacer fogatas e incluso preparar cualquier alimento, si lo que deseas es tener un día de campo y estar rodeado de la naturaleza.

Algun día la Quebrada de "Pinioc Ruri" se convierta en un lugar donde los turistas que realizan el trekkin puedan acampar, por que es el lugar más indicado por su disposición natural para protegerse del frío y viento por la noche, al lado izquierdo de la quebrada de "Pinioc Ruri"  se encuentran las llamadas "cabañitas" o cuevas naturales, donde también se puede acampar sin carpa.

Luego de contemplar el hermoso paisaje de “Mayu Ruri”, seguimos camino a Ichoca llegando a la cumbre (3,000 m.s.n.m) lo primero que observamos fue el Cementerio emblemático que para mucho folcloristas fue fuente de inspiración, por ello la canción que resaltó más fue “Cementerio Lindo” cuyo autor es nuestro amigo Valerio Florián M. cuya letras son:

               CEMENTERIO LINDO

Cementerio, cementerio, cementerio lindo

Ichoca janan cementerio, cementerio lindo,

Cuándo serás para mí, para sepultarme,

Cuándo serás para mí, para sepultarme.

Conococha mucha bajada,

Pueblo de Ichoca mucha subida,

Donde he dejado muchos recuerdos,

Con una linda ichocanita.

Cerro de shancur mucha subida,

Pueblo de Marca de mis recuerdos,

Donde quedaron mis ilusiones,

Con mi amada Marquina.

              FUGA

Se acaba, se acaba, se acabará

Esta mi vida se acabará,

Termina, termina, terminará

Todo mi amor se terminará

También recordé otras canciones cuyos autores son ichocanos que siempre lo cantába en las serenatas marquinas, recuerdo las canciones como “Patrón San Cristobal” cuyo autor es Nicanor Crispín Palacios, “Retrocede palomita” “Licorcito” “Trece de junio” “Linda Ichocanita” cuyo autor es el músico Aparicio Cortez Sotelo.

Después de estar sentado contemplando el cementerio ingresamos al campo santo observamos los nichos de los Ichocanos (as) cuyo restos descansan en la vida eterna de su querido cementerio de Ichoca, están intactos los nichos de: Lidia Zenobio Ríos, Utilio Florián Dúplex, Cantalicia Florián, Adrian Sánchez y esposa Vigilia Florián entre otros, y una inmensa Cruz donde los difuntos se despiden de susu seres queridos.

Luego de salir del cementerio contemplamos una vista panorámica de los pueblos de Huambo, Cajacay, Yamor, Raquia, Mallao, Mayorarca y otros centros poblados ubicados en la parte alta del Valle Fortaleza, es decir debajo de las cadenas montañosas de la cordillera negra que actúan como divisorias entre pueblos;  pero a unos metros hacia abajo está el pueblo emblemático de Ichoca que proviene de la agrupación de tres ayllus: Ichic Marcacancha, Jatún Marcacancha y Marca Punta; la historia dice que los integrantes de estos ayllus vivían en rivalidades continuas luchas. 

Un día menos pensado hubo un choque en el lugar que actualmente ocupa el pueblo de Ichoca, de allí posiblemente el nombre con que conocemos hoy en día. La comunidad de indígenas “San Cristobal” de Ichoca fue reconocida en 1919, pero el otorgamiento de títulos de las tierras se produjo en el año de 1714 a los moradores del pueblo de Ichoca.

El pueblo de Ichoca es el C.P. del distrito de Marca desde su creación política, como hecho relevante consideramos la construcción de su carretera, que durante 10 años demandó la ejecución de dos tramos comprendidos; el primero de Pampas Chico a Ichoca que se inauguró en mayo de 1987; y el segundo y último tramo desde Ichoca a Puente Luís Pardo, ejecutada con recursos propios del pueblode Ichoca y con el apoyo de COOPOP, se inauguró en julio de 1995.

Mientras conversábamos con la familia Silva Florián y los hermanos Calderon Silva nos ganó la noche, descansamos y al día siguiente muy temprano partimos con dirección a Colina, antes de salir observamos la majestuosidad de sus calles coloniales empedradas que todavía mantiene el pueblo de Ichoca; después de poner velitas a San Cristóbal seguimos camino hacia abajo a medida que avanzamos la bajada se observaba la carretera de ichoca a puente Luis pardo que se encuentra en buenas condiciones.

El relieve de Ichoca a Colina presenta quebradas que ostentan zonas estrechas alargados y profundos, esta quebradas exhiben dos vertientes laterales, cuyo perfil se aparece a la letra V; ya muy serca a Colina se encuentra una cueva gigante llamado "Carrachamaché", es una cavidad natural del terreno causada por algún tipo de erosión  o por la disolución de la roca calisa por parte del agua ligeramente ácida.

Este "Carrachamaché" está apta para servir de cobijo a animales y seres humanos, que puede ser acondicionada para vivienda en forma de casa cueva y otros usos antrópicos. la cueva es muy amplia y ventilada y con mucha iluminación, no es húmedo, tiene suficiente espacio para manadas de ganado 

Seguimos bajando hasta llegar al Caserio de COLINA, este lugar está habitado por jóvenes del CP de Ichoca, sus habitantes se dedican a la agricultura, su clima es templado cálido, con cielo despejado y fuerte radiación solar durante el año. por este lugar atravieza la autopista Pativilca Huaraz que se encuentra en un buen estado, mantenimiento exclusivo por parte de Antamina.

Finalmente queremos decirles a los  marquinos residentes en Lima y amigos que desean recorrer el territorio de Marca paso a paso, tienen la oportunidad de practicar el Trekking vivencial rural en casas campesinas, en familias que tienen preparadas sus viviendas de piedras y conocer su forma de vida, sus costumbres y tradiciones como arar la chacra, preparar el pan, participar en ceremonias de pago a la tierra, respetar el bosque, sembrar productos de la zona, caminatas a atractivos cercanos y otras tantas costumbres autóctonas conservadas desde antaño.

Con esta primera caminata damos por fundada esta institución denominada MARCA AVENTURA-TREKKING PERÚ.

Practicar trekking en Perú es trasladarse por hermosos parajes andinos con fantásticas vistas de nevados y lagunas. ... Prácticamente la totalidad de la sierra, incluyendo valles, mesetas y cordilleras, alberga circuitos de trekking con mayor o menor grado de dificultad.